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留念《小兵張嘎》公然頒發60周年海報
徐光耀手書
《小好漢雨來》經典連環畫
管樺書札
2025年是中國國民抗日戰鬥暨世界反法西斯戰鬥成功80周年。80年前，在那場戰鬥中，為了保家衛國，華北平原涌現出許很多多的小好漢，這之中，“小好漢雨來”“小兵張嘎”的抽像最為人們所熟知，而《小好漢雨來》與《小兵張嘎》這兩部以兒童視角書寫戰鬥的文學則成為幾代人心中的白色經典。
值得說起的是，這兩部在中國文壇橫空降生的文學作品都完成于北京，也就是說，作家筆下塑造的以白洋淀蘆葦蕩為疆場、機靈英勇的抗日小好漢抽像“小兵張嘎”和“小好漢雨來”都出生于北京。
前不久，文史學者、信札鑒躲家方繼孝師長教師從加入我的最愛的手稿真跡中停止梳理、研討，終極證明“嘎子”“雨來”的落生之謎。近日，他懷著衝動的心境，向北京青年報記者展現收藏40多年的手稿并講述了這兩部作品的出生。在他看來，這些瑜伽教室作品不只是作家對童年記憶與反動經過的事況的藝術轉化，更承載著特定汗青時代北京文明場域中，創作者對平易近族精力的深度發掘與文學表達。
《小兵張嘎》出生于年夜耳胡同15號
小說《小兵張嘎》的初稿，是徐光耀在1958年時任中國國民束縛軍總政文明部創作室創作員時，于北京停止創作的。歷時三個多月，小說與片子腳本同時完成，二者均出生于西城區年夜耳胡同15號。這部以白洋淀國民勇敢抗戰為佈景創作的小說和同名片子出道即巔峰，成為經久不衰的抗戰文學作品。
方繼孝回想，他與徐光耀師長教師在30年前開端來往，并結下忘年交。開初惹起他留意的是徐光耀1958年日誌里的一句話，“從明天起，開端寫中篇小說劉故得兒的故事。”日誌最后還有一句話，“張故得兒的故事曾經完成初稿。”方繼孝了解“故得兒”這詞在北京話里是“老疙瘩”“老兒子”的意思，在河南方言里還有狡猾搗鬼的意思。《小兵張嘎》畢竟是在哪里孕育誕生的？方繼孝后來研讀《徐光耀日誌》發明，小說《小兵張嘎》初擬提綱時的名字叫“劉故得兒”。梗概完成后，改為“張故得兒”。最后定稿時，書名《小兵張嘎》。2021年，徐光耀在留念《小兵張嘎》公然頒發60周年海報簽字并附贈手書時，向方繼孝確認，《小兵張嘎》是1958年1月23日開端創作，在北京西城延壽寺街的年夜耳胡同15號完成的。
創教學作《小兵張嘎》時，正值徐光耀人生低谷，但是他在北京胡同的方寸之間找到了救贖之道。在年夜耳胡同15號的南配房里，他的思路回回最熟習的抗戰記憶，他想起本身13歲餐與加入八路軍，在冀中抗日依據地的槍林彈雨中生長，結識了浩繁機靈英勇的小兵士；他想起《平原猛火》中阿誰進場長久卻令人難忘的小偵查員“努目虎”——一位挎馬槍、翹帽檐的趙縣小兵士。對這小我物，老伴侶曾可惜道：“怎么不涼不酸就拉倒了呢？”那一刻，創作沖動涌起。僅一個月，七萬字小說趁熱打鐵。
1961年秋，徐光耀與北京的少兒出書社簽署了出書合同。對書稿停止了一些修正后，很快由中國少年兒童出書社盛大發布，獲得社會各界的好評。徐光耀深受鼓舞，于是他又將片子腳本《小兵張嘎》寄給北京片子制片廠導演崔嵬。崔嵬看過后，很高興，決議拍攝。他立即把腳本油印幾份，分送給北京片子制片廠廠長汪洋和文明部主管片子任務的副部長夏衍。汪洋讀了腳本立即表現批准拍攝。夏衍看了腳本后，致信給汪洋、田方、崔嵬、歐陽紅櫻等，提出了本身的一些詳細看法。
方繼孝加入我的最愛有昔時夏衍手書的信札，是關于片子腳本《小兵張嘎》的閱后看法。夏衍在信中就改腳本提出了三個題目：起首指出這一類題材的戲，要在情節，特殊是細節上避免“落套”，細節描述上年夜可“立異”。第二是誇大寫背面人物這個題目上“還沒有過關”，好比用實際主義的筆觸來寫正面人物，同時又用“漫畫式”筆法來寫背面人物，這兩種人物放在一幅畫面上是不協調的，也是不真正的、不動聽的，指出要留意寫背面人物的心坎運動，萬萬不要為了尋求概況的後果，而破壞了全局。最后提出這個簿本還可以精練一下，請編腳本著“一厘錢”精力（上世紀60年月國度提倡的節約節儉理念，表現一絲不苟、晉陞東西的品質、酷愛國度的品格風采），再動動頭腦。并指出，最后兵戈的排場，年夜可精減。
夏衍的看法，不只對《小兵張嘎》腳本的修正、影片的拍攝，以及后來的勝利上映，有著明白的領導意義，並且對于以后異樣題材影片的拍攝也有著深入影響。恰是有了夏衍如許的老片子人的領導，這部由崔嵬、歐陽紅櫻結合執導，安吉斯、張瑩、葛存壯、于中義主演的片子，在1963年攝制完成并全國公映后，當即惹起了很年夜顫動，遠遠超越了小說原著的影響力，“嘎子”“胖墩”與“玉英”的抽像，陪同著幾代人生長。2005年，跟著22集同名電視持續劇以及同名動畫片的接踵播出，全國再次掀起“小兵張嘎”熱。2020年4月，《小兵張嘎》列進《教導部基本教導課程教材成長中間中小先生瀏覽領導目次（2020年版）》。
《小好漢雨來》手稿從還鄉河畔離開了北京
管樺原名鮑化普，“管樺”是餐與加入反動后用的名字。管樺是河北豐潤人，1940年餐與加入八路軍，進華北結合年夜學文學系進修。后來任冀東報社記者，頒發了第一篇小說《行軍》。1942年在冀東軍區政治部斥候劇社任隊長、副團長。束縛戰鬥中，管樺曾寫了一些歌詞、腳本和中篇小說。此中話劇《成功而回》遭到軍區通令褒獎并榮獲朱德獎章。
1955年，正活潑于北京文藝界前沿的管樺在短篇小說《雨來沒有逝世》的基本上，顛末特別構想，創作了中篇小說《小好漢雨來》，講述了兒童團員雨來聰慧英勇地應對japan(日本)侵犯者的好漢業績。主人公“小好漢雨來”實在是抗日戰鬥時代浩繁冀東少年兒童的一個縮影，直到此刻，照舊為人們所深深愛好。管樺已經回想道：“每當夜深人靜，家鄉還鄉河的水影、蘆葦蕩里的槍聲便顯現在面前。”
徐光耀與管樺的抗戰文學創作，深深植根于他們的戰鬥經過的事況與北京的文藝泥土，獲得雙重滋養。兩位作家雖來自分歧地區，但配合的抗戰經過的事況與反動幻想，為其日后在北京停止文學創作奠基了堅實基本。他們將小我經過的事況升huawei所有人全體記憶，以文學的方法重構抗戰汗青。
管樺的童年是在唐山還鄉河畔一個村落渡過的。抗戰迸發后，他便開端給八路軍、游擊隊送雞毛信，上樹眺望，發送諜報。20歲的管樺從軍進伍后，作為八路軍隨軍記者，在冀東軍區從事宣揚任務。戰鬥時代，他目擊了有數平常蒼生在平易近族危亡時辰迸收回的勇敢精力。有一年春，管樺路過豐潤縣城北的下水路村時，恰逢japan(日本)鬼子來“掃蕩”，在此次“掃蕩”中，抨擊打擊至遵化縣與豐潤縣接壤的魯家峪村的一股日軍捉住了一個孩子，卻被那孩子帶進了地雷陣里，炸逝世了很多鬼子，那孩子也壯烈就義了。1945年夏秋之際，冀東軍區八路軍某部攻擊玉田縣城，管樺和斥候劇社的其他幾位同道要往火線采訪，在城南莊擔任給他們領路的是個十三四歲的孩子。不幸的是，那孩子被炮樓里飛出的槍彈擊中了太陽穴，就地就義。這些真正的的經過的事況和鮮活記憶成為他后來創作《小好漢雨來》的感情源泉。
在北京市文聯任務時代，管樺不只寫出《小好漢雨來》，還從事歌詞創作，為兒童們寫了大批歌詞，創作出《聽母親講那曩昔的工作》等傳世佳作，讓少年兒童清楚平易近族汗青，愛護新中國美妙生涯。
近年來，在管樺家人與中國古代文學館的配合盡力以及管樺擺設館的鼎力支撐下，《小好漢雨來》這部曾在中國今世文壇發生過宏大影響的手稿，2006年從還鄉河畔離開了北京，在中國古代文學館“安家落戶”。2023年12月，《小好漢雨來》手稿被中國古代文學館館躲文物定級委員會評為國度一級文物，獲得研討、展現，真正久長地“活下往”。
嘎子和雨來 從北京動身走向全國
從北京動身，這兩部作品走向全國，成為中國現今世文學的經典之作。它們的勝利，既得益于作家小我的生涯積聚與藝術才幹，也離不開北京作為文明中間所供給的創作周遭的狀況與傳佈平臺。徐光耀、管樺在北京的創作經過的事況，也成為中國古代文學史上一段奇特而可貴的記憶。
《小好漢雨來》最後以系列故事情勢頒發于《國民日報》（1954年），后經屢次修正彌補，于1956年結集出書。管樺以兒童特有的無邪視角與白話化說話，塑造了機靈英勇的雨來抽像。作品中還鄉河的天講座場地然景不雅描述，既展示了冀中平原的地區特點，又成為襯托人物性情的主要元素。
《小兵張嘎》被徐光耀反復修正舞蹈場地十余稿，作品以風趣滑稽的筆調，描繪了嘎子從狡猾少年景長為反動兵士的經過歷程。徐光耀將本身在冀中依據地的見聞與感悟融進此中，使故事佈滿生涯氣味與真正的感。《小兵張嘎》的傳佈經過歷程展示了北京作為文明中間的奇特上風。特殊是上世紀60年月《北京晚報》予以連載，使其敏捷風行京城。隨后經由過程片子的上映，在全國掀起“嘎子熱”。這種文學與影視的聯動效應，使“嘎子”從紙質文本躍進民眾的文明記憶。
白洋淀里搏擊海浪的嘎子、蘆花飄飛中的雨來，配合構筑了抗戰文學中的“少年好漢譜系”。這些抽像衝破了傳統好漢的完善模板，雨來的頑皮、嘎子的頑強，付與了人物真正的的人道輝煌。管樺曾說過：“抗戰時代，全國無論是成年人仍是少年兒童，或許漢子和婦女，在共產黨的引導下，同仇人愾，不只給仇敵以繁重的衝擊，也使我們中華平易近族得以更生。我應該憑本身的教學良知，帶著一種崇拜的心境，描述阿誰時期兒童團員的愛國精力，教導下一代，這是我創作小說《小好漢雨來》的目標。”徐光耀曾說：“他們抱著高尚的幻想往就義，就義后留下個名字的愿看都沒有。”恰是這種對平常好漢的深切懂得，以及作家本身在汗青大水中的沉浮體驗，為作品注進有骨有肉的魂靈。
《小好漢雨來》與《小兵張嘎》的出生，正值新中國文明扶植的要害時代。它們不只是抗衡戰汗青的藝術再現，更是對青少年停止愛國主義教導的主要教材。兩部作品均衝破了那時抗戰文學的敘事形式，以兒童為配角，將殘暴的戰鬥與童真童趣相聯合，首創了兒童抗戰文學的新范式。它們不只在國際發生普遍影響，還被翻譯成多種文字，向世界展示了中國國民不平的抗戰精力。
在明天，當我們重讀這兩部經典時，仍然能感觸感染到字里行間流淌的熱血與豪情。它們不只是文學史上的珍寶，更是記載中國國民抗戰精力的不朽豐碑。
當一代代少年為堵煙囪的嘎子失笑，為雨來潛進河底的機靈喝采，那些狼煙歲月便在書本中回生。這些出生于北京的抗戰經典證實：真正的文學能超出時期窘境，將汗青傷痛淬煉為照亮將來的精力火把。
（供圖：方繼孝）
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